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推向“顿悟”。即从融通、方便，契机和随缘出发，形成以简易反对繁琐，以直了反曲折，以放任反对拘束的新兴趋势，形成中国禅宗，开创出华夏文化新的纪元，使佛教的某些基本教义变成了社会大众的观念，孕育出以慧能为...十方。”蜀川为“近水楼台”，尤如扶桑昆仑之民，而能悉睹其日月者，实莫能争也。是故人民普沾法益，更多受其扶持加被；“人杰地灵”，孕育出不少的高僧大德，传经布道，大振宗风，复经明代崇板年间至民国年间三次大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22570767169.html
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调和，故有施受。坤其静也翕，其动也辟，乾其静也专，其动也直，直故能施，辟故能受。皆于动时。坤之翕也，孕育其所受，不复更受。频受则先受者不育。乾之专也，蓄养其所施，不可滥施，滥施则所施无力。静时则不施受也...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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是南宗所特有，而是弘忍之后东山法门内部所孕育的一种新的倾向。 值得注意的是，敦煌文献P2640中接着《观心论》之后，又抄录了达摩碑开头的80余字，署名为“第一祖达摩禅师梁武帝撰”，这是很耐人寻味的!...，就是说北宗往往要假借方便以悟人，而南宗所说的顿悟则直截了当，不落次第。 不过，顿悟说并非是南宗所特有，而是弘忍之后东山法门内部所孕育的一种新的倾向。例如记述北宗神秀法系的禅法著作《观心论》，其中已...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
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的思想，就在这样的历史现实土壤中孕育萌发并日益弘传开来。 而平民特色也使佛教更加从原始和小乘时期强调“身的净化”，到后来日益重视“心的超越”的大乘思想进发，并打破部派佛教的形式化，继承了大众部自由派...
杨孝容
|佛学论文|因明|五明|
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孕育于这个过程之中。它的思想主要地也是由上述三个方面的内容融会而成。因此，禅宗乃是佛教中国化的必然产物，它渊源于印度佛教而形成于传统文化之中。要全面地把握禅宗的思想及其特点，对于禅宗的印度之源与中土之根...
洪修平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23021667487.html
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弘法的新阶段。 由上述可知，知圣如敏住持灵树数十年并圆寂于此；文偃大师任灵树首座七年，又继主灵树五年方赴云门开山，如果说云门是云门宗的祖庭，则灵树就是云门祖庭之祖庭了。对于孕育了云门宗的这样一所重要的...
仇江
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任何不适的迹象便在这次大陆平原的摇篮里孕育出了一种新文化。 古老的雅利安种族，一自移居他乡，天性中素有活泼善思、崇尚自然且富想象等等特点就溶入了印度河畔的自然环境中。气质的变化，使他们更偏于沉郁冥索，...
沈诗醒
|佛学论文|因明|五明|
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影响，大乘佛教的般若实相说逐渐孕育出一个抽象的本体。例如，与原始佛教视释迦牟尼为“亦在僧数”，差别只是他比一般僧侣更有修养、更有学问不同，大乘佛教释“如来”为“乘如实道，来成正觉，来化群生”，亦即佛是“...
赖永海
|佛学论文|因明|五明|
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制度的革新，但於正本清源的工作却尤为注意。对於寺产子孙制於清末丛林及近代佛教的侵蚀，印光大师有著清醒且独到的认识。他认为，十方丛林衰败的根本原因并不是直接孕育子孙制的法派和剃派传承制度，而是藉此制度...
周军
|佛学论文|因明|五明|
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贡唐仓大师——金座法王历史回溯
中国西部的青藏高原，是一片凝重、神奇的土地。它高峻，平均海拔4000米以上，以其涵括着地球上几乎最高的一些山脉——喜马拉雅山、冈底斯山、巴颜喀拉山、唐古拉山及孕育了中华大地和亚洲南部许多大江大河的博大胸怀，被世人豪迈地称为"世界屋脊"、"江河源头"。
构成这片高原对世人具有永久魅力和吸引力的，不仅仅是碧蓝的天空，强烈的阳光下广袤的草原、...
贡唐仓
|佛学论文|因明|五明|
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